“余秋雨从此迈向大唐”这句话出自大同云冈石窟的一块石碑，落款为余秋雨。这句话的意思是，中国由此迈向了强盛的唐朝时期。
余秋雨认为，当年鲜卑拓跋氏提振了华夏文化，广泛汲取了印度、希腊、波斯文化，形成了当时人类文明的交汇中心，为后来的唐朝奠定了文化基础。此外，他还认为，唐朝的李氏家族祖上在北周为将，包括建立隋朝的杨氏家族也是如此，而北周取代了西魏立国，与北齐并立，北齐取代了东魏立国，西魏与东魏是分裂了北魏而形成的。因此，余秋雨的这句话也可以理解为：鲜卑族在大同完成了对中国北方的统一，孕育了东魏、西魏、北周、北齐、以及后来的隋、唐等朝代。
余秋雨在2017年题写了“中国由此迈向大唐”。
文化学者余秋雨以其深刻的文化洞察力和独到的文笔，对中国历史和文化有着丰富的论述。他在2017年参观了山西大同云冈石窟的北魏文物博物馆，并在这里题写了“中国由此迈向大唐”，表达了他对于中国传统文化及其发展脉络的理解。这句话不仅反映了余秋雨对中国古代历史的深刻认知，也体现了他对中国从分裂走向统一的南北朝时期结束、隋唐大一统时代开始的历史转折点的重视。
此外，在他的作品《第十四章 走向大唐》中，余秋雨探讨了中国如何从多方面准备迈向辉煌的唐朝，包括文化、政治和社会各个层面的转变与融合。这篇文章是其散文集《中国文脉》中的一篇，通过他的笔触，读者可以领略到那个时代的历史风貌和文化特质。
余秋雨的作品《文化苦旅》中有一段关于恒河的描述，原文如下：
“恒河，印度文明的母亲河，也是印度的生死之河。在恒河边，我看到了生与死、信仰与迷信、纯洁与肮脏、天堂与地狱，一切都在这条河边交织在一起。我看到了人们在恒河中沐浴，以求得到净化和救赎。我也看到了人们在恒河边火化，将骨灰撒入恒河，以求得到永生。在这里，生与死不再是对立的，而是互相依存的。这就是恒河，这就是印度。”