古时候进出四川比较困难，主要是由于四川地势复杂，交通不便，山多地少，所以交通运输困难。此外，四川地处偏远，与中原地区相隔遥远，缺乏有效的交通工具和运输路线。
另外，四川经常受到地震、泥石流等自然灾害的影响，造成公路、桥梁等交通设施的损毁和瘫痪，更加增加了交通运输的困难。
因此，古代人们经常使用船只、牛车等交通工具，利用江河水路进行运输，进出四川比较困难。
在古代，茯苓往往是被定格在滋补上品行列的，不仅普通百姓会食用，贵族和皇室成员也常将其作为补品。例如，慈禧太后将茯苓作为经常食用的补品，为了健身养生，她命令御膳房制作茯苓饼，并赐给众大臣。乾隆皇帝自乾隆四十年左右开始经常服食以茯苓为主要补品制成的“八珍糕”，至八十余岁时仍不间断。
此外，一些古代文献和医学著作也提到了茯苓的食用和药用价值。例如，《史记·龟策传》中提到茯苓又叫“伏灵”，意思是说茯苓是由松的神灵之气伏结而成。《神农本草经》把茯苓列为上品，谓其“久服安魂养神，不饥延年”。这些记载都表明了古代人们对茯苓的认可和珍视。
因此，可以说古时候食用茯苓的人群相当广泛，从普通百姓到贵族皇室都有所涉及。
古时候钟和鼎都是重要的青铜器，它们在功能和象征意义上存在一定的区别。以下是钟和鼎的主要区别：
1. 得出结论：
钟主要是乐器和报时器，鼎则是祭祀器皿和权力象征。
2. 分析原因：
钟的主要用途是敲击发声，演奏音乐或报时。中国古代的钟多见于宫廷、寺庙等场所，用于祭祀、庆典等活动。此外，钟也被用作报时工具，如“晨钟暮鼓”。
鼎最初作为烹煮器具，后来逐渐成为祭祀用的器皿。青铜鼎被视为尊贵、权力的象征，经常被用作随葬品，显示墓主的身份和地位。在周代，鼎成为了国家权力的象征，成语“一言九鼎”即源于此。
3. 内容延伸：
钟和鼎都是中国古代青铜文化的重要代表。钟的发声特性赋予了它独特的音乐和文化内涵，而鼎作为祭祀和权力象征，反映了古代社会对神灵和等级制度的敬畏与推崇。在现代中国文化中，钟和鼎的形象依然深入人心，被广泛地运用在各种艺术作品和设计中。